Mas ofrece un pacto de investidura a Montilla para que los partidos pequeños no condicionen al presidente

Un pacto para ningunear a los partidos pequeños, eso propone el señor Mas. Como si detrás de esos partidos pequeños no hubiera millones de votos y por lo tanto de voluntades. Los partidos grandes tienen tendencia a pensar que han ganado unas elecciones cuando su partido es el que más escaños consigue. Y acusan a los demás de faltar a la voluntad popular si deciden unirse para formar gobierno. Según ellos el pueblo les ha encargado en las urnas la sacrosanta misión de gobernar. Mienten, se engañan, y nos engañan y nos mienten a todos. En primer lugar el pueblo no encarga a nadie que forme gobierno, el pueblo simplemente vota a sus candidatos preferidos y estos están en la obligación, democrática, de sentarse a dialogar y pactar para conseguir aunar el mayor número de voluntades posibles. Si el partido más votado se queda a cuatro escaños de la mayoría absoluta y los demás se unen como una piña para gobernar, esto no es faltar a la voluntad popular, muy al contrario, es escucharla con los oídos bien abiertos. Sumen ustedes los votos del partido más votado y los votos de todos los demás partidos y verán que esta democracia engañosa otorga un premio tan goloso como inmerecido a los partidos grandes, a saber, llegan al poder a pesar de que una inmensa mayoría de ciudadanos no quería verlos ahí. Por mucho que les pese a los de CIU, PP, PNV o PSOE los partidos pequeños no están para molestar, ni para incordiar, ni para hacer de comparsas en su bipartidismo soñado. Están para dar sentido real a la palabra democracia y para forzar el diálogo, y pactar con ellos no es traicionar a nadie, es obedecer lo que el pueblo soberano les ha ordenado. La mayoría absoluta se obtiene con la mitad más uno. Sean del color que sean. Y pese a quien pese.

Un santuario en la mina San José

Sí, un santuario para conmemorar que a pesar de que Dios les tiró la montaña encima, ahora los hombres, que descienden del mono, se las ingenian para desafiar la voluntad divina y rescatarlos con vida. Cuando se les pregunta a los curas que por qué Dios no hace nada para arreglar los males del mundo te contestan que él no interfiere en los asuntos de los hombres. Pero de repente los del cielo, cuando están colocados, reparten milagros a su antojo y al clero eso les parece normal. O sea, que sí que interfiere, pero cuando le da la gana solamente. Parece que su poder divino es tan caprichoso como el de los hombres. No es de extrañar, ya que lo hemos creado a nuestra imagen y semejanza. Negro para los negros, con barba para los ortodoxos, blanco para los occidentales, con pelo y sin pelo, desnudo y vestido, todos queremos nuestro Dios y nuestro santo, y eso que a Moisés se le prohibió que adorase imágenes. Pero tenemos más patronos y patronas que deidades hay en el hinduismo. Somos adoradores de estatuas y más politeístas que los griegos y romanos juntos. Tenemos santos para los mineros, para los marineros, para la policía, para los agricultores, para los profesores y para los ciegos. Perdonen este arrebato mío de cinismo, es que yo pensaba que lo peor que les podía pasar a esos 33 hombres era que su más que probable largo aislamiento bajo tierra se convirtiera en un reality show, pero con curas y pastores evangélicos hemos topado. Un santuario dicen. Mejor sería que hicieran en ella una cárcel para encerrar a todos los patronos de minas que funcionan en condiciones inhumanas. Una cárcel para ellos y para los curas y que Dios se encargue de sacarlos con uno de sus milagros.

Toros: Arte y Tradición

Intento imaginar cómo llegó a su fin el circo romano. Imaginar los argumentos a favor y en contra de una tradición de siglos para cuya celebración se levantaron maravillas arquitectónicas que aún siguen en pie en Roma, en Pompeya, en Mérida, en Siracusa, en Verona. La tradición no es en sí misma una razón, sino más bien una excusa, pues a ella se aferran los que carecen de argumentos validos para sostener su posición. En cuanto a los que defienden el toreo como un arte, estos tienen sin duda más puntos a su favor, pues es innegable que arte hay, y mucho, en esa danza que el torero baila frente al toro, aunque también había arte en los gladiadores que se batían a muerte en la arena. Como arte había en el verdugo que cortaba de un solo hachazo el cuello del condenado. Que hasta para cortar cuellos hay que tener estilo, y no solo para hundir estoques, y alguno había que necesitaba tres o cuatro golpes para separar la cabeza del tronco del condenado y puedo imaginarme el enfado y la sonora pitada del respetable congregado para la ocasión.

Pero un día alguien debió presentir que aquello de dejar que dos hombres pelearan a muerte ante cien mil espectadores no era muy civilizado, y que tampoco lo era cortar cabezas en la plaza del pueblo, y dejaron el arte y la tradición de lado para avanzar en el sueño de ser más personas y menos alimañas.

Hacer una fiesta de la muerte de un animal es indigno de nuestra condición humana, hacerlo sufrir antes de darle muerte y celebrar con música y palmas semejante carnicería, no es propio de la sociedad avanzada del siglo XXI, es pura edad media. Cualquier otra consideración o comparación, incluyendo la de aquellos que siempre que se habla de toros traen a colación las langostas catalanas y los hígados de pato es salirse por la tangente, pues los que defienden la tauromaquia deberían saber que unos errores no pueden servir para corregir o justificar otros. Y cuando muchos tenemos la sospecha de que algo es inmoral e inhumano no se puede intentar desviar nuestra atención mencionando las ostras, ni los cuadros de Goya, ni los valores patrios, ni la fuente de ingresos fabulosa que son las fiestas de San Fermín. Tampoco es de recibo que se nos intente convencer de que si el toro bravo existe es sólo porque existen las corridas. Mal asunto si la única posibilidad de tener toros bravos en España pasa por utilizarlos para una carnicería pública en las fiestas populares. Existe algo llamado ecoturismo y son muchos los países que hace tiempo descubrieron que es altamente rentable proteger y enseñar sus riquezas naturales a los visitantes. Que le pregunten a Costa Rica. No, no queremos que nos respondan con nuevas preguntas como si fuésemos nosotros los que tuviéramos que justificarnos. Lo que queremos es que nos expliquen por qué hacen una fiesta en torno a la tortura, el sufrimiento y la muerte lenta y angustiosa de un animal sin que se les caiga por ello la cara de vergüenza. Cuando nos den cumplida respuesta a esto, si quieren, hablamos de patos, de langostas, de ostras y hasta del cochinillo de Segovia si se tercia.

Michelle Obama en Granada

No pude evitar sorprenderme al leer en un diario granadino que la directora del Patronato de la Alhambra y el Generalife, Maria del Mar Villafranca, no pudo acompañar a la esposa del presidente de los Estados Unidos en su visita al recinto por motivos de seguridad. No sólo me cuesta creer que la señora Villafranca pueda suponer ningún riesgo para la seguridad de la primera dama estadounidense y su séquito, sino que me extraña que se rechace por parte de los ilustres visitantes el honor que hubiera supuesto que la máxima responsable del monumento más visitado y carismático de España les guiara en su visita. Me sorprende igualmente, y además me indigna, el poco respeto que han mostrado por los profesionales del periodismo, llegando a confundirles deliberadamente en cuanto al recorrido previsto, e impidiendo que se tomaran fotografías, o llegando incluso a confiscar las ya tomadas, siempre bajo la excusa de que se trataba de una visita privada. Por eso me gustaría decirle, a la mujer del presidente de los Estados Unidos, que las personas que vienen a Granada en visita privada no pueden recorrer la Alhambra a las ocho de la tarde porque esa es la hora a la que cierra el recinto. Michelle Obama disfrutó de un recorrido especial, preparado especialmente para ella y a una hora privilegiada, y dudo mucho que haya tenido que pagar la entrada para visitar los palacios nazaríes. A estas personas les molesta la atención que se le presta y quieren hacer valer su derecho a unas vacaciones sin fotos, pero a su paso hay que cerrar carreteras y espacios aéreos y las puertas de los monumentos se abren para ellos justo cuando se cierran para el común de los mortales. Lo mínimo que podían haber hecho es dejar a los granadinos tener una imagen decente de su visita a nuestra Alhambra; conscientes como han sido en todo momento de la expectación que su presencia ha despertado en esta ciudad. Si no quieren ni curiosos ni reporteros a su alrededor me pregunto quién les ha recomendado a esta señora y a su hija que se vengan a la Costa del Sol en mitad del verano. La verdad es que si quería discreción se ha lucido usted, doña Michelle. La próxima vez, si quiere anonimato, en vez de venirse a Marbella en pleno mes de Agosto, vaya a buscar playas desiertas en alguna isla perdida en medio del Pacífico, que es lo que la mayoría de nosotros hubiéramos hecho si tuviésemos tan solo una pequeñísima parte de los ingresos y las posibilidades que tiene usted.